Pubblicato nel 1584, questo dialogo rappresenta una sorta di difesa della Cena delle Ceneri, che l’aveva immediatamente preceduto. Oggetto della trattazione è il rapporto tra "forma" e "materia", che Bruno, in contrapposizione al dualismo della tradizione aritotelica, ripropone nei termini di "causa" e "principio", prospettando però la loro fusione nell’Uno. Le posizioni dell’autore sono affidate a Filoteo.

Testo di riferimento: G. Bruno, Oeuvres complètes. III. De la cause, du principe et de l’un, texte établi par G. Aquilecchia, Paris, Les Belles Lettres, 1996.